佛祖乞到肉怎么办

发布网友 发布时间：2024-10-24 14:45

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热心网友 时间：2024-10-31 11:44

一个字，吃。两个字，吃肉。三个字，吃干净。四个字，吃即没吃。
]据佛经载，佛祖自己说的，佛祖住世时，这个世界上的肉食都是佛祖神力所化，可以吃，吃了不用偿债。《楞严经》里这么说：
阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

热心网友 时间：2024-10-31 11:45

一、那时的肉，是佛陀神力化生，本无命根，是可以吃的。
二、施主肯施，已有无量功德，佛陀接受并吃了，就能成全施主，否则就是没有四无量心，不肯度众生了。
三、佛陀行乞，原本就是为众生种福田，即使是不能吃的“沙子”（故事：阿育王的前世是小孩，曾施沙子给佛陀，后来转世做了大国主），佛陀也会接受，然后和泥涂在精舍的墙上。

热心网友 时间：2024-10-31 11:49

当然是吃了，在印度出家人是托钵行乞，所以别人给什么那就吃什么，佛教传到中国之后，梁武帝在读楞伽经的时候，见到菩萨慈悲不忍心食众生肉，所以自己发愿素食，所以全国学佛的人和僧众就积极的响应，于是中国的佛教一直就是以素食为主了。
不过现在食素好，现在的肉食都是饲料喂养的，所以素食不但能够培养慈悲心，而且对于身体健康也很好。

热心网友 时间：2024-10-31 11:49

佛祖达到了"酒肉穿肠过，菩萨心中留"的境界，象如我们，还是老老实实持戒念佛，求往生吧。阿弥陀佛。

热心网友 时间：2024-10-31 11:44

信佛吃素是梁武帝（离佛祖讲道已经1000年了）提倡的，佛祖不知道这件事，不存在怎么办的问题，梁武帝晚年昏庸是亡国了的，被景侯拘禁饿死，可见其吃素但并未觉悟，甚至干了很多荒唐事，所以吃不吃肉与佛教思想没关系，与佛祖更是八杆子打不着的事
另：佛祖还要心中留菩萨？这是何种执念，佛祖心中还要留什么？空是什么？ “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”