为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备有伟大古代科学技术...
发布网友
发布时间：2024-10-24 15:15
共1个回答
热心网友
时间：2分钟前
严先生翻译《天演论》的初衷是为了引人关注中西文化差异，强调中华文化的深厚底蕴。他认为，近二百年欧洲学术发展超越古初，所得成就不可动摇，而古人所得往往领先于今。《周易》中的名、数、质、力四者之学，与西方名理公例相类，显示出中华文化的先见之明。他以易理对照西方理学，证明祖先智慧之高。
严先生提出，西方文化中最为切实、能应对变化的学说，如名学、数理学、质力学、力学，与《周易》中名、数、质、力相辅相成。《周易》认为，宇宙中质力相推，非质无以见力，非力无以呈质，力源于乾，质源于坤。他通过例子证明，祖先的智慧在当时并未得到继承与发扬，而是被批判与抛弃。
作者提出疑问，为何严先生的《天演论》影响力极大，却未能架起祖先与子孙之间的桥梁？许多读者未能真正理解严先生的苦心。作者在易理与牛顿之间进行了比较，探讨了原动力与时空问题。
牛顿未能解决天体与地球运动的原动力问题，将其归于上帝一脚。而《周易》认为，天地万物源于阴阳两种元素的相互作用，阴阳本身带有原动力与恒动力，两者相互推动且力量相等。物质世界在运动中产生，产生后继续运动，运动起始无需上帝作用。阴阳之间的相互推动在《周易·系辞上》有详细论述。
牛顿力学基于外物无关的绝对时空观，而《周易》则认为时空源于自然界的阴阳相互作用，没有上帝介入。两者对时空的理解存在本质差异，反映了中西文化在这一领域的不同观念。
声明：本网页内容为用户发布，旨在传播知识，不代表本网认同其观点，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。
E-MAIL:11247931@qq.com
E-MAIL:11247931@qq.com