修行(特指佛教)不得长进,问题在那里

发布网友 发布时间：2024-10-23 19:17

我来回答

共5个回答

热心网友 时间：2024-10-31 14:35

修行，最大的障碍是懈怠、懒散。这样的人，这一生当中决定不能成就。自古至今，大德的传记《高僧传》，在家的《居士传》，去看看人家有成就的，没有一个不是发愤努力，没有一个说是懈怠懒散会有成就的。

世间的善根叫三善根；无贪、无瞋、无痴，这三善根。世间一切善法，从这三善根出生。佛法里面一切善根，就是戒定慧三学这一切善根，是从精进里面得到的。所以自己有毛病，自己要知道，要懂得怎样去克服，这叫做修行。修行就是修正我们的行为，我们的行为有了错误把它修正过来，这叫真修行，

热心网友 时间：2024-10-31 14:28

三毒未灭，烦恼扰心。

【三毒】

对于种种之境，所感受者，于是起想。其想有三：
一、贪 对于顺境，所感乐受，而起贪欲之想，是谓之贪，贪者染着为性。
二、嗔 对于违境，所感苦受，而起嗔恚之想，是谓之嗔，嗔者憎恚为性。
三、痴 对于违顺诸境，苦乐诸受，而起与道理相违愚痴之想，是谓之痴，痴者迷暗为性。
此三谓之毒者，毒以沉毒为义，从喻得名。如毒蛇毒药，触必伤人，服必伤命。此三亦尔，能害众生，坏其善心，故名为毒也。

热心网友 时间：2024-10-31 14:31

问题在心，那个讲究顿悟，悟到了，就长进了，悟不到，就原地踏步。当然，经验积累也是不可缺少的，你知道的越多，顿悟的机会相对会高一点（不排除什么也不懂却能顿悟的情况）。修行的话建议你学习下哲学，很有帮助的。

热心网友 时间：2024-10-31 14:31

佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望、罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入涅盘。教则认为，人靠自身的力量无法摆脱自己的贪欲和罪恶，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此，上帝派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，。人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，修行才会功德，死后灵魂，与主同在。末日再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。

热心网友 时间：2024-10-31 14:33

心外无物，心中有物

无为法
修内当不见长进

不懂修内当无长进

修行的长进，说穿了，是有为法
譬如背诵，会背是修行的长进，要善于肯定自己，不要小瞧了一点点进步
因为进步乃是进步意识，可以称为进步，也可以称为退步
不见进步，自然也有进步，因为有付出就有进步

总之，不随意识转